به منکران امامت ما بگویید: آیا با رحلت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) شب قدر هم از بین رفت یا باقی است؟...

شب قدر و نزول بی‏مانند فرشتگان

یکی از مصادیق بارز و آشکار نزول وحی و تنزل فرشته بر ائمه اطهار (علیهم‏السلام) وقایع شب قدر است. از این رو به پیروان خود فرمودند:

با سوره مبارکه قدر بر امامت ما احتجاج کنید. چون پس از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) حجّت خدا بر خلق او همین سوره است. این سوره سَروَر دین و بزرگترین دلیل مذهب شما و نهایت دانش ماست؛ قال أبو جعفر علیه السلام: «یا معشر الشیعة! خاصِموا بسورة (إنّا أنزلناه) تفلِجوا، فوالله إنّها لحجة الله تبارک وتعالی علی الخلق بعد رسول الله صلّی الله علیه و آله وإنّها لسیِّدة دینکم وإنّها لغایة علمنا...»[1].

نحوه استدلال را این‏گونه آموخته‏اند که به منکران امامت ما بگویید: آیا با رحلت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) شب قدر هم از بین رفت یا باقی است؟ قطعاً باید بگویید باقی است[2].اگر هر سال شب قدر دارد و ملائکه در آن نازل می‏شوند و اسرار سالانه: (من کل أمر) را با خود می‏آورند، اولا ً، بر چه کسی نازل می‏شوند؟ ثانیاً، چرا این اسرار را می‏آورند؟ آیا می‏آورند که به کسی بدهند یا می‏آورند که برگردانند؟ اگر می‏آورند که برگردانند، چرا آوردند و چرا نازل شدند؟ و اگر می‏آورند که به کسی بدهند آن فرد کیست؟ ناچار باید بگویند انسان کامل هر عصری که ولیّ آن عصر است محل نزول ملائکه و میزبان آنان است و ملائکه، اسرار سالانه را می‏آورند تا به او بدهند.[3]

نزول ملائکه در شب قدر و شرف‏یابی‏شان به حضور امام معصوم (علیه‏السلام) آن قدر زیاد است که در روایتی از امام باقر (علیه‏السلام) آمده است:

تمام ملائکه در شب قدر به دور ما طواف می‏کنند؛ قال أبوجعفر علیه السلام: «إنّ الملائکة یطوفون بنا فیها»[4].

اگر این همه فرشته بر امامان معصوم (علیهم‏السلام) نازل می‏شوند و این همه علوم را برای آنان می‏آورند قهراً آنها، هم «مختلف الملائکة» هستند هم «مهبط الوحى» و هم «خُزّان العلم»

 [ادب فنای مقربان جلد1 -  صفحه142- 143]